La statue située dans la commune de La Flotte-en-Ré doit être placée hors du domaine public en vertu de la loi de séparation de l’Église et de l’État.

La cour administrative d’appel de Bordeaux a ordonné à la commune de La Flotte-en-Ré, sur l’Île de Ré, le déplacement hors du domaine public d’une statue de la Vierge située au milieu d’un carrefour, en vertu de la loi de séparation de l’Église et de l’État de 1905, a appris l’AFP vendredi 13 janvier.

Confirmant une première décision du tribunal administratif de Poitiers, en mars dernier, elle a par ailleurs enjoint cette commune de Charente-Maritime de 2800 habitants de «procéder à son enlèvement dans un délai de six mois», dans un communiqué de presse.

Une statue commémorative

Cette statue de la discorde, qui comporte la mention «vœux de guerre», a été réalisée après la Seconde Guerre mondiale pour une famille reconnaissante de voir un père et son fils rentrer vivants du conflit. D’abord exposée dans un jardin privé, elle a ensuite été donnée à la commune qui l’a installée en 1983 à un carrefour.

Mais au printemps 2020, la statue est endommagée après avoir été percutée par un automobiliste. La municipalité décide alors de la reconstruire à l’identique, au même emplacement, sur un promontoire.

À la suite de cette décision, la Libre-pensée 17, association de défense de la laïcité, avait saisi la justice pour réclamer ce retrait, en invoquant la loi de 1905 qui interdit l’installation de monuments à caractère religieux sur le domaine public.

(…) Le Figaro

03/03/2022

C’est «inacceptable que des élus (…) confondent encore commune et paroisse», a dénoncé l’association La Libre-pensée 17 après avoir obtenu le démontage d’une statue religieuse à La Flotte-en-Ré.

Le tribunal administratif de Poitiers a ordonné jeudi 3 mars à la commune de La Flotte-en-Ré, sur l’île de Ré, le déplacement hors du domaine public d’une statue de la Vierge située au milieu d’un carrefour, invoquant la loi de 1905 sur la séparation de l’Église et de l’État.

Cette commune de Charente-Maritime a six mois pour «procéder à l’enlèvement du domaine public communal de la statue de la Vierge Marie» selon le jugement consulté par l’AFP, conforme aux conclusions du rapporteur public. L’association La Libre-pensée 17 avait saisi la justice pour réclamer ce retrait, en demandant l’application de la loi de 1905 qui interdit l’installation de monuments à caractère religieux sur le domaine public. Un recours né d’un banal accident.

(…) À l’audience, la municipalité soutenait que la statue n’avait «pas un caractère uniquement et totalement religieux». «La population est unanime pour considérer que la statue fait partie d’un patrimoine historique, au même titre qu’une statue de roi ou de Napoléon», a souligné jeudi auprès de l’AFP le maire Jean-Paul Héraudeau. Mais le tribunal a tranché : elle constitue bien «un symbole principalement religieux».

(…) Le Figaro

Ils prônent la “solidarité” face au “rejet”: des parlementaires de gauche ont défendu l’accueil “inconditionnel” des exilés dans la future loi sur l’immigration, un texte qu’ils jugent stigmatisant et face auquel ils ont affiché leur volonté de ferrailler unis. Le projet de loi, qui sera présenté en Conseil des ministres dans les prochaines semaines avant d’arriver en première lecture probablement en mars au Sénat, vise surtout à favoriser les expulsions d’étrangers qui présentent une menace pour l’ordre public, notamment par une réforme “structurelle” de l’asile et du contentieux des étrangers. 

En amont, “il nous a paru important (…) de mettre en avant une politique d’accueil fondée sur des principes de solidarité et de fraternité“, a expliqué devant la presse Guillaume Gontard, le président du groupe écologiste qui a organisé vendredi au Sénat un colloque sur les enjeux de “l‘accueil et de l’accompagnement des personnes exilées“. Quel que soit le motif de leur arrivée, “on se doit de les accueillir dignement, de manière inconditionnelle“, a-t-il insisté, rejetant toute forme d’angélisme.

“On ne peut pas demander aux gens de s’insérer, d’apprendre le français (…) et en même temps les accueillir comme on les accueille“, a abondé le sénateur Guy Benarroche, qui sera le chef de file du groupe sur le projet de loi.

La situation de l’accès aux droits des exilés est “ubuesque” à “tous les niveaux de la chaîne“, a jugé le sénateur des Bouches-du-Rhône. “C’est notre devoir d’essayer de changer la loi car, a minima, elle ne doit pas être un frein à l’accueil“, a-t-il ajouté.

Surtout qu’une “grande majorité” des exilés “vont rester” et que “80% des OQTF ne sont pas exécutées“, a-t-il souligné, en référence aux “obligations de quitter le territoire français” dont le gouvernement veut améliorer l’efficacité.

La mouture du texte déjà transmise au Conseil d’Etat laisse un “mauvais pressentiment” à Guy Benarroche: “Quand on commence une loi sur l’asile en se demandant comment on va faire pour reconduire les gens plus rapidement dans leur pays, c’est un peu bizarre“, avance-t-il. “Il va y avoir du pain sur la planche pour essayer de changer les choses.“

Des inquiétudes partagées par Guillaume Gontard, qui s’inquiète des “arbitrages” décidés entre la majorité et les Républicains. “Ici au Sénat, on n’a pas de groupe Rassemblement national, mais on constate clairement une vraie dérive de la droite vers les extrêmes“, ce qui est “particulièrement inquiétant sur ce texte“, juge-t-il.

Cela donne “des raisons de s’inquiéter, mais aussi de s’unir pour faire face“, a estimé la députée (PCF) Elsa Faucillon. “Poser les termes du débat sur des enjeux d’accueil et d’accompagnement, ça inverse la logique actuelle de rejet“, a-t-elle expliqué devant un parterre d’élus et d’ONG.

Même la mesure-phare du gouvernement en faveur de l’intégration, la proposition de créer un titre de séjour “métiers en tension” dans les secteurs en pénurie de main d’œuvre, est rejetée par les élus de gauche. Elle relève même d’une “vision profondément déshumanisante et utilitariste“, a taclé Elsa Faucillon.  “La personne ne vient que pour remplir des tâches utiles à la nation mais surtout pas pour y participer, y contribuer et en bénéficier“, a ajouté l’élue des Hauts-de-Seine.

En attendant que le texte passe au Sénat, dominé par la droite, puis à l’Assemblée nationale, l’accueil des exilés est l’otage d’un “jeu politicien malsain“, a pour sa part regretté l’eurodéputé EELV Damien Carême, dirigeant de l’Anvita (Association nationale des villes et territoires accueillants) qui a co-organisé le colloque.

“On est en train de stigmatiser cette population, qu’on rend responsable de tous les maux. Or, on a vu qu’en Europe on a été capables d’accueillir sept millions d’Ukrainiens en trois mois en leur donnant un droit au logement, à la santé, au travail“, a-t-il poursuivi. “Donc on a la capacité d’accueillir.“

actu.orange/AFP

En six ans, il n’y avait jamais eu autant de réfugiés à tenter de venir dans l’Union européenne de façon illégale. Le nombre d’entrées irrégulières a augmenté de 64% en 2022 par rapport à 2021, indique Frontex, l’agence de surveillance des frontières de l’Union ce vendredi.Les ressortissants syriens, afghans et tunisiens représentent la moitié des entrées.

Le nombre de personnes qui tentent de pénétrer les frontières de l’Union européenne de façon illégale n’avait jamais été aussi élevé depuis six ans. En 2022, le nombre d’entrées irrégulières dans l’Union a augmenté de 64% par rapport à l’année précédente, un niveau jamais atteint depuis 2016, a annoncé ce vendredi l’Agence européenne de surveillance des frontières, Frontex.

Selon l’agence, 330.000 entrées irrégulières ont été enregistrées en 2022. Le nombre de ressortissants syriens concernés a pratiquement doublé, à 94.000. “Il s’agit de la deuxième année consécutive avec une forte augmentation du nombre d’entrées irrégulières“, a déclaré Frontex dans un communiqué, ajoutant que les Syriens, les Afghans et les Tunisiens représentaient ensemble 47% des entrées irrégulières en 2022.

L’Agence indique aussi que 45% des réfugiés sont arrivés par la route des Balkans occidentaux. Elle a compté 145.600 passages enregistrés, une hausse de 136% par rapport à l’année précédente.

La route de la Méditerranée centrale, deuxième la plus empruntée, a vu le nombre de passages dépasser 100.000, soit une hausse de plus de 50%.

Environ 10% d’entrées irrégulières ont été effectuées par des femmes et environ 9% par des mineurs.

France Bleu

L’université Hamline, située dans l’État du Minnesota dans le nord des États-Unis, est sous le feu des critiques après la mise à l’écart cet hiver d’une professeure ayant montré des images du prophète Mahomet en classe, plusieurs associations dénonçant une atteinte à la liberté académique. L’établissement « admet n’avoir pas renouvelé le contrat d’une professeure d’histoire de l’art le semestre dernier après la plainte d’une étudiante musulmane », a indiqué l’association de défense des libertés civiles FIRE dans une plainte déposée le 4 janvier auprès d’un conseil de l’enseignement supérieur américain.

L’étudiante avait en effet considéré comme une atteinte à ses croyances religieuses le fait que sa professeure « montre en classe, de façon optionnelle, un tableau du XIVe siècle dépeignant le prophète Mahomet dans le cadre d’une discussion sur l’art islamique », a poursuivi l’organisme. La professeure avait prévenu les étudiants. L’islam, dans son interprétation stricte, interdit toute représentation du prophète Mahomet. Une telle mise à l’écart est « une claire violation » des règles de l’université qui « l’engagent à garantir la liberté d’expression et son corollaire, la liberté académique », a ajouté l’association FIRE. Erika Lopez Prater, professeure vacataire, qui avait par ailleurs montré une autre image du prophète lors de son cours en ligne en octobre, avait auparavant dispensé de nombreux avertissements à ses étudiants les invitant à quitter la session s’ils le souhaitaient, ont rapporté plusieurs médias américains.

« Le respect pour les étudiants observant la foi musulmane dans cette classe aurait dû supplanter la liberté académique », a estimé la présidente de l’université Hamline, Fayneese Miller, dans un courriel cité par le New York Times. Une association exige sa réintégration « Si un professeur d’histoire de l’art ne peut pas montrer à des étudiants d’université une œuvre d’art essentielle de peur que des étudiants ou un groupe offensé puissent le faire renvoyer, alors il n’y a aucune garantie de liberté académique dans cette institution et aucun engagement envers l’enseignement supérieur », a réagi de son côté l’association Academic Freedom Alliance dans un courrier à l’université, daté de début janvier, exigeant la réintégration immédiate d’Erika Lopez Prater. Une pétition sur le site Change.org en soutien à l’universitaire et réclamant une enquête a recueilli plus de 7 600 signatures depuis le 24 décembre. En France, un professeur d’histoire-géographie, Samuel Paty avait été poignardé puis décapité près de son collège en 2020 par un jeune de 18 ans, radicalisé, qui lui reprochait d’avoir montré en classe des caricatures de Mahomet. Ce meurtre avait bouleversé un pays déjà fragilisé depuis 8 ans par le massacre de la rédaction de « Charlie hebdo » et les attentats de 2015 à Paris. Il avait relancé les débats passionnels autour de la liberté d’expression, la religion, la laïcité, le droit de blasphémer.

Le Parisien