ENQUÊTE – Pour renforcer la traçabilité des arsenaux, un nouvel outil numérique est présenté ce lundi à Beauvau. Il doit aussi faciliter les démarches des usagers.

Lors du partage de la succession, il y a six ans, aucun de ses frères et sœurs n’en avait voulu. Mais où est donc passé le fusil à crosse d’argent du chasseur émérite qu’était son père? Depuis cet été, la multiplication des agressions, des cambriolages, l’«ensauvagement» de la société l’ont convaincu: Maxime veut s’armer.

Pour avoir le droit de posséder une arme à feu dans sa maison isolée de l’Aveyron, cet enseignant va même passer son permis de chasse. Comme tous les détenteurs d’armes – près de 5 millions en France -, il va devoir s’enregistrer sur un portail en ligne sécurisé. Présenté lundi au ministère de l’Intérieur, le système d’information sur les armes (SIA), un nouvel outil numérique censé faciliter les démarches des usagers et renforcer la traçabilité des arsenaux, sera opérationnel à partir de février. Les autorités promettent une démarche «simple», pendant six mois, pour les détenteurs d’armes «de famille» souvent oubliées au grenier – et pas encore enregistrées.

Professeur bientôt retraité, Maxime n’est «pas du tout un excité». Mais «la confiance que j’ai dans l’État pour me protéger, ma famille et moi, s’est très nettement effritée, assure-t-il. Le système pénal ne fonctionne plus, les délinquants sont libérés trop rapidement. Il faut maintenant que la loi soit du côté des agressés: je ne dis pas qu’il faut se faire justice soi- même, mais qu’il ne faut pas pénaliser une personne qui s’est défendue de façon proportionnelle à l’agression.» À son épouse, il apprendra également le maniement du fusil de chasse. Se voit-il pour autant tirer sur un éventuel cambrioleur? «Je vais d’abord prendre toutes les mesures pour que cela ne se produise pas, réplique-t-il. Faire installer une porte blindée et fermer les volets tous les soirs. Mais je m’imagine tout à fait sortir le fusil par la fenêtre et tirer en l’air pour effrayer l’agresseur. Ce qui n’est pas possible, c’est de rester sans rien faire.»

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Tireur sportif, Teddy s’entraîne une fois par semaine, «à comparer avec les trois séances annuelles d’un policier moyen». Lui ne dégainerait «qu’en situation de risque, pour arrêter un crime»: «Une de mes collègues s’est fait tabasser presque à mort pour avoir demandé à un jeune de porter un masque, fait remarquer cet infirmier parisien. Lors des multiples agressions que nous avons connues, si une personne s’est interposée, elle s’est fait soit défoncer, soit tuer. Si cette personne avait été armée, ça se serait passé autrement!» Et ce trentenaire, qui milite à l’Arpac depuis deux ans, d’insister: «Ça va être le Far West, nous prédit-on? Mais comment appelez-vous un pays où on peut se faire poignarder pour une place de parking, un “mauvais regard” ou une jupe un peu courte?»

(…) Le Figaro

Un homme âgé de 31 ans a été condamné, vendredi 7 janvier, à quatre ans de prison pour avoir diffusé sur un réseau social une photographie de la tête décapitée de Samuel Paty, ainsi que pour avoir tenu des propos racistes sur internet, rapporte le parquet de Béziers (Hérault). Il avait déjà été condamné pour des faits similaires commis en octobre 2020. […] […]

L’individu, qui habitait à Béziers depuis sa sortie de prison en mars dernier, avait également appelé sur internet à “purger”, “dératiser” et “brûler” sa ville, dans laquelle il se considérait comme “le seul putain de blanc”. Il a également tenu des propos antisémites contre le président de la République, Emmanuel Macron.

Interpellé mercredi par la direction territoriale de la police judiciaire de Montpellier et placé en détention provisoire, il n’a regretté aucun de ses propos, se définissant lui-même comme un “ethno-sadique” qui “n’a pas honte d’être blanc”.

FranceTV Info

Est-ce une manière de mettre la pression sur les élus locaux ? Geoffroy Didier, directeur de la communication de la candidate à l’Élysée Valérie Pécresse, a estimé ce dimanche 9 janvier que les maires LR qui donneraient leur parrainage à Éric Zemmour « s’excluraient d’eux-mêmes » du parti.

« Les maires sont libres de leurs choix » et « aucune consigne n’est donnée » par LR, a-t-il assuré à Radio J. Mais « un élu LR a vocation à soutenir la candidate des Républicains » et si des élus LR parrainaient le candidat d’extrême droite, « ils n’appartiendraient plus de fait aux Républicains, ils s’excluraient eux-mêmes des Républicains, de fait », a lancé l’eurodéputé.

Il souhaite cependant « à titre personnel, qu’Éric Zemmour, que Marine Le Pen et que Jean-Luc Mélenchon puissent disposer de leurs (500) parrainages et être candidats puisqu’ils incarnent un courant de pensée ». […]

Le Point

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Pour Emmanuel Gougaud, la succession de conversions à l’islam dans le milieu du rap illustre la fragilité des communautés chrétiennes, notamment en milieu populaire. « Que des chrétiens deviennent musulmans, c’est le signe d’une christologie déficiente : ils n’ont pas rencontré Jésus comme Seigneur et Sauveur, ils le disent, et cela nous interpelle sur la transmission de la foi. Par ailleurs, est-ce que nous sommes encore une communauté chrétienne, avec des repères forts et fière d’elle-même ? », interroge-t-il, en constatant : « L’Oumma islamique sait qui elle est, et elle est fière. »

Dans les banlieues où l’on se sert les coudes, la fraternité du ramadan, des prières partagées, et l’influence des « potes » jouent un rôle déterminant dans la diffusion de l’islam. « Pour un jeune qui naît dans un quartier, les amis ont une influence parfois plus forte que la famille », atteste le musicien Aurélien Fortin. De confession protestante adventiste, ce passionné de rap anime une chaîne YouTube sur la musique urbaine. « Moi-même, avant de devenir chrétien, je me suis renseigné sur l’islam au lycée, car ce sont les musulmans qui parlent le plus de spiritualité. »

François Furtade souscrit à cette analyse. « L’islam est la première religion dans les quartiers populaires français, parce que les familles musulmanes le sont chez elles et à l’extérieur. Elles affichent leur foi, parce qu’elles la vivent au quotidien ! Cela touche tous les aspects de leur existence. En toute humilité, nous devons saluer leur profession de foi », estime le Patriarche, qui ne mâche pas ses mots devant la timidité des Églises. « Ne parlons pas de persécution quand nous sommes victimes de tiédeur ! Les chrétiens connaissent la parole de l’apôtre Paul, “Je n’ai point honte de l’Évangile” (Romains 1, 16), mais ils en font quoi ? »

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